Contrairement à ses prédécesseurs philosophes, il considère que ce qui définit l'humanité, c'est sa vocation pratique. Une fois établi que nous ne pouvons connaître ce qui dépasse l'expérience, reste ...

"Ose penser par toi-même !", nous dit Kant. Telle est la devise des Lumières. Mais, s'adressant à Frédéric II de Prusse, il affirme que seule la liberté d'expression favorisera la pensée libre. Kant n ...

Si Dieu est un être parfait, il ne peut être privé d’aucune qualité, y compris l’existence. Un argument que réfute le philosophe de Königsberg en faisant jouer le bon sens des comptables contre les ...

Que puis-je savoir ? - Que dois-je faire ? - Que m’est-il permis d’espérer ? - Qu’est-ce que l’homme ? Tribune CDURABLE à ... Tribune Cdurable à Thomas Brun, acteur engagé depuis 30 ans pour une ...

Il y a trois cents ans, le 22 avril 1724, naissait, dans la ville prussienne de Königsberg (aujourd’hui Kaliningrad, en Russie), un de ces philosophes auxquels la modernité ne cesse de faire retour.

AUCUNE philosophie ne peut éviter d'affronter le problème politique. La politique en effet est le lieu du pouvoir de l'homme sur l'homme : sous une forme ou sous une autre la violence y est toujours ...

« Les Lumières, c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d’un autre.

Aussi, lorsque Kant écrit que le noumène est un « concept problématique », il ne veut pas dire que ce concept est mal fondé ou contradictoire mais que ce qu’il désigne, par-delà le « pays de ...

Kant écologiste ? Ni véritable artisan d’une science environnementale, ni penseur de l’écologie politique, Kant constitue cependant, selon Christophe Bouriau, une ressource philosophique majeure pour ...

BIOGRAPHIE EMMANUEL KANT - Philosophe allemand, Emmanuel Kant est le fondateur du criticisme. Parmi ses livres traitant de philosophie, il a notamment écrit "Qu'est-ce que les Lumières ?" et "Critique ...

Mais, comme l'affirme fermement Kant, la pensée ne doit pas rester muette : elle doit s'exprimer par « l'usage public de la raison », autrement dit par l'expression publique de réflexions savantes.